La Macarena de Sevilla: ¿Restauración o Desastre sin Precedentes?
Sevilla ha sido testigo de una polémica que ha trascendido sus fronteras: la controvertida restauración de la Esperanza Macarena, una intervención que ha desatado una ola de indignación y tristeza entre los fieles y el mundo del arte. Como experto en arte y doctor en Bellas Artes, en este artículo analizaré en profundidad lo sucedido, explorando las reacciones, las técnicas empleadas y las graves acusaciones que rodean a este caso.
La conmoción es palpable. Los devotos, quienes ven a la Virgen a diario, han llegado a afirmar que lo ocurrido es "como si se hubiese caído la Giralda". Acusan a los responsables de un "ataque a la cultura, al arte y a la devoción", sintiendo que se ha tocado "el alma de la ciudad". La agresividad en la limpieza ha borrado, según ellos, "450 años de un plumazo", alterando la esencia de la imagen a tal punto que muchos se preguntaban: "¿Dónde está la Virgen?"
Una Metamorfosis Inaceptable: Cuando la Limpieza se Convierte en Restauración Fallida
El problema principal radica en que lo que se ha realizado no fue una simple limpieza restitutiva, sino una restauración profunda, algo que, según las declaraciones, ni siquiera estaba estipulado en el contrato. El resultado ha sido una alteración radical del rostro de la Virgen.
La diferencia entre el antes y el después de la primera intervención es abismal. La mirada, la expresión, todo ha cambiado. Los fieles lamentan que "su mirada no es la misma de antes y no expresa lo mismo". Es como si la imagen se hubiera sometido a una cirugía estética, transformando una figura de culto en otra completamente distinta.
El Alma de Sevilla Tocada: La Macarena como Icono Devocional y su Transformación
La Macarena no es solo una escultura de madera policromada; para millones de personas, es una imagen de culto, un faro de devoción, parte intrínseca de sus vidas. En la era de la imagen, donde el rostro de la Macarena se ha multiplicado por miles y millones, cualquier cambio en su semblante es profundamente perturbador. Los devotos expresan un dolor inmenso, considerándola "parte de su vida".
Un icono, por definición, representa una identidad inmutable. Si se altera, deja de ser lo que era. Se le ha "quitado la expresión de sus ojos y sus cejas", rasgos que la caracterizaban. La imagen, tal como la conocíamos, ya no está.
Los Arquillos Bajo el Foco: ¿Una Restauración Motivada por el Ego o el Lucro?
Los responsables de esta intervención fueron Francisco Arquillo y su hijo David Arquillo. Según la narrativa general, la necesidad de esta restauración fue creada por ellos, bajo un estudio que supuestamente indicaba que la Virgen necesitaba ser "tocada". La pregunta surge de inmediato: ¿fue por beneficio económico o por ego? Lo cierto es que, según diversas fuentes y opiniones de restauradores, la Macarena no presentaba un problema que requiriera una restauración profunda. Lo máximo que podría haber necesitado era una limpieza superficial para eliminar el hollín de las velas o alguna mancha de agua.
Mis conversaciones con amigos y colegas restauradores han revelado la consternación general: "lo que han hecho no tiene nombre". La intervención, supuestamente realizada en solo cinco días, es considerada una barbaridad para una talla de estas características. La rapidez del proceso denota una prisa que suele ir acompañada de chapuzas. Basta con observar los ojos: la mirada es completamente distinta. Los fieles tienen razón al decir que "antes la Virgen nos miraba a todos y ahora mira al suelo", un cambio atribuido a un párpado bajado y pestañas mal colocadas en la primera intervención.
La policromía también cambió radicalmente, eliminando los oscuros que daban profundidad al rostro, haciéndolo parecer más ancho. Se llegó a pensar que incluso la boca y las cejas habían sido retalladas, y el cuello más grueso. Todas estas apreciaciones son reales y evidentes al comparar las imágenes.
La Indignación del Pueblo y el Intento de Subsanación
El error de la Hermandad de la Macarena fue volver a exponer la imagen al culto el sábado por la mañana. La reacción fue inmediata: un "diluvio de lágrimas", un ambiente dramático con gente triste, enfadada y llorando. Hubo manifestaciones, peticiones de dimisión de la corporación y, de hecho, el mayordomo y el prioste dimitieron.
Esa misma tarde se recurrió a otro imaginero, Esteban Sánchez Rosado, para "arreglar el desaguisado". Su intervención logró acercar la imagen a la Macarena original, aunque muchos insisten en que "no es la Macarena de antes". El misterio persiste sobre quién tocó realmente a la Virgen y en qué medida.
¿Transparencia o Engaño? Las Teorías del "Cambiazo"
La falta de transparencia ha alimentado diversas teorías. Se actuó con nocturnidad y total privacidad, sin cámaras ni testigos, lo que ha llevado a especulaciones sobre un posible "cambiazo". Algunos piensan que la imagen expuesta no es la auténtica, sino una copia, mientras la original es restaurada en secreto.
Esta teoría cobra fuerza al considerar la estructura de las Vírgenes de candelero, que son esencialmente un busto (cabeza y manos) montado sobre una estructura de madera. Una cabeza y dos manos pueden caber en un maletín, lo que haría factible un intercambio. Además, se sabe que en la misma hermandad existe una copia exacta de la Macarena realizada por Castillo Lastrucci, un reconocido imaginero y hermano de la Macarena.
Aunque parezca de película, la realidad a menudo supera la ficción, y la falta de información oficial solo contribuye a estas dudas. ¿Podría la imagen en la basílica ser una réplica mientras la auténtica se protege de casa en casa?
Metodología Cuestionable: Lo que se Debió Hacer y lo que se Hizo
Otro punto de crítica es la metodología empleada. Se sacó a la Virgen para hacerle un TAC, algo que, según mis colegas restauradores, era totalmente innecesario. Lo que sí se habría necesitado para una restauración profesional era un análisis estratigráfico. Esto implica tomar una pequeña muestra de la policromía (por ejemplo, del cuello) y analizarla al microscopio para identificar los materiales originales. Conocer la composición de las capas de estuco y pintura (como el tipo de blanco usado para las encarnaduras) es crucial para trabajar con materiales compatibles y restaurar adecuadamente la pieza, evitando daños y alteraciones. Las técnicas de los Arquillos, que comenzaron a restaurar en los años 50, se consideran desfasadas y no puestas al día con los avances de la restauración moderna.
Un Legado Turbio: Las Prácticas de los Arquillos en la Universidad Pública
Las acusaciones sobre los Arquillos van más allá de esta restauración. En la Facultad de Bellas Artes de Sevilla, donde yo mismo he sido profesor colaborador, eran muy conocidos. Se comenta que Francisco Arquillo utilizaba su cátedra como si fuera un negocio privado, su "cortijo". Se dice que acudía a conventos, ofrecía restauraciones "gratuitas" a cambio de cuadros o retablos de valor que las monjas desconocían. Estas obras, supuestamente, eran llevadas a la facultad, donde alumnos de restauración, bajo la promesa de aprender, trabajaban en ellas con materiales pagados por la institución o por ellos mismos.
Además, se rumorea sobre prácticas ilegales, como la presencia de personas ajenas a la universidad restaurando obras para los Arquillos en las propias aulas. Estas acusaciones, aunque no probadas fehacientemente, son voz común en los pasillos de la institución. En este contexto, no es de extrañar que David Arquillo, su hijo, haya obtenido su doctorado y una plaza de profesor en un tiempo récord, con un expediente académico que muchos consideran poco meritorio, sugiriendo un tribunal "acomodaticio".
Estas prácticas, si son ciertas, revelan un modus operandi que podría explicar la confianza desmedida y la falta de supervisión en la restauración de la Macarena. Un ego sobredimensionado y la costumbre de actuar impunemente pueden llevar a pensar que se puede hacer "lo que les dé la gana".
Daño Irreversible y Técnicas Obsoletas: Un Ataque al Patrimonio y la Fe
Uno de los aspectos más graves es que la limpieza realizada es irreversible. Lo que se ha quitado no podrá ser repuesto. La imagen ha cambiado de forma permanente, y los fieles tendrán que adaptarse, si pueden, a un nuevo rostro.
Curiosamente, los Arquillos ya habían intervenido la Macarena en 1978, generando entonces una gran polémica. Lo que no tuvieron en cuenta en esta ocasión fue el poder de las redes sociales y las cámaras, que han permitido documentar cada detalle y amplificar el descontento a nivel global. Las técnicas desfasadas, el barniz inadecuado y la falta de transparencia, junto con la soberbia de "ser Arquillo", han culminado en lo que muchos denominan "maltrato devocional" y "maltrato físico" a la imagen.
Durante ese fin de semana crítico, la Macarena presentó hasta cuatro "caras" diferentes en cuestión de horas, generando aún más confusión y dolor entre los devotos que solo querían saber la verdad y exigir transparencia en un siglo XXI donde todo debería poder grabarse y explicarse.
Mirando al Futuro: ¿Quién Reparará el Daño a la Macarena?
El escándalo ha alcanzado tal magnitud que el Instituto de Patrimonio, una institución política con un gran presupuesto, se hará cargo de la futura restauración. Es de esperar que, esta vez, se cuente con restauradores e imagineros de Sevilla, de reconocida valía, para intentar corregir este desafortunado episodio. Sin embargo, como bien decía mi profesor y amigo Miñarro, "¿quién va a querer ahora esta patata caliente?" La tarea de restaurar una imagen tan simbólica y controvertida será un enorme desafío.
Respecto a la directiva de la Hermandad, dos de sus miembros ya han dimitido. Para mí, como artista plástico y doctor en Bellas Artes, y como sevillano que entiende lo que está en juego, esto ha sido "una de las mayores cagadas que he visto en el mundillo artístico". Es un desastre que merece consecuencias.
Los devotos exigen que se devuelva a su Sagrada Titular "la impronta que durante siglos ha sido los ojos donde se han mirado todos sus devotos". Esperemos que esto no quede impune.
Reflexión Final y Llamada a la Acción
Es importante recalcar que todo lo expuesto aquí son suposiciones y opiniones, basadas en la información disponible y en mi experiencia profesional. No tengo nada personal contra nadie, solo busco analizar lo ocurrido y dar voz a un sentir generalizado.
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